1989 - Şubat Ayı
İnkârcılara Açık Meydan Okuma:
BANA BİR TANE İYİ SEBEP VERİN
Kuran’ın
3. bölümünün yanı sıra Eski Ahit'in son kitabının, İsrail peygamberlerinden
biri olan Malaki Kitabı'nın 3. bölümü de Tanrı'nın Antlaşma Elçisi'nin gelişini
önceden haber verir. Tanrı, Malaki 3'te şöyle der: "Elçimi, Antlaşma
Elçisini göndereceğim ve o, önümde yolu hazırlayacak." |
Size Tanrı'nın Antlaşma
Elçisi olduğuma dair yüzlerce sağlam Kuranî kanıt verdim. Benim neden Tanrı’nın
elçisi olamayacağıma dair bana bir tane, sadece bir tane iyi bir sebep
gösterebilir misiniz?
İnkârcılar şu ana kadar Kuran
konusundaki cehaletlerini ortaya koyan sebepler ileri sürdüler. İşte ilk
açıklamamla onlara meydan okuduğumdan beri ürettikleri tüm sebepler:
1. Muhammed
Tanrı'nın son elçisiydi:
Bu doğru değildir. Bize
Muhammed aracılığıyla gelen Kuran'a göre, Muhammed son peygamberdi, son elçi
değil. Bu 7:35, 16:2, 33:40 ve 40:15'te açıkça belirtilmiştir. Üstelik Kuran
bizi, önemli bir emsal yoluyla, Muhammed'in son elçi olduğu yönündeki hatalı
iddiaya karşı uyarır. 40’ıncı surenin 34’üncü ayeti, Yusuf'un ölümünden sonra
insanların onun son elçi olduğunu iddia ettiklerine işaret etmektedir. Oysa
Yusuf'tan sonra kimlerin geldiğine bir bakın - Musa, Davut, Süleyman, Zekeriya,
Yahya, İsa ve Muhammed bunlardan sadece birkaçıdır.
2. "Peygamber"
(Nebi) ve "Elçi" (Rasûl) kelimeleri tamamen aynıdır:
Yanlış. O halde Kuran
Muhammed'i tanımlamak için neden iki farklı kelime kullanmıştır: "Tanrı’nın
elçisi ve son peygamber" (33:40)? Neden tüm elçilerin ve tüm
peygamberlerin sona erişini içerecek şekilde sadece "o son
peygamberdi" (Hatemü'n-Nebiyyîn)
ifadesini kullanmadı?
3. Bir
"Peygamber"in kitabı yoktur, bir "Elçi" ise yeni bir kitap
getirir:
Yine yanlış. Şeytan sizin için
her şeyi tersine çevirdi. Kuran hakkındaki cehaletiniz acınacak durumda.
"Peygamber" ve "Elçi" tanımları Kuran 3:81'de açıkça
verilmiştir. Tüm peygamberlerin ve elçilerin Yüce Yaratıcısı'na göre,
"Peygamber" kendisine kutsal yazı verilen kişidir, "Elçi"
ise var olan kutsal yazıyı doğrulayan kişidir; yeni bir kitap getirmez. Gidin
3:81'i istediğiniz çeviriden okuyun.
4. Harun
bir kitap getirmediği halde 19:53'te "peygamber" olarak tanımlanır;
kitap Musa'ya verilmiştir:
Eğer Kuran'ı okusaydınız,
cehaletinizi ortaya koyan böyle bir açıklama yapmazdınız. 37:117 ayetinde Tanrı
bize kutsal yazının "hem Musa'ya hem de Harun'a", özellikle de
"ikisine" verildiğini bildirir. Kuran'da hiçbir çelişki yoktur. Yeni
bir kitap getiren kişi “peygamber” olarak tanımlanır, Harun bir “peygamber”
olarak tanımlanıyor ve Musa ile birlikte Tevrat'ın kendisine de verildiği
söyleniyor.
5. Muhammed Tanrı'nın Antlaşma Elçisiydi:
Kuran 33:7'ye göre Muhammed,
Tanrı'nın Antlaşma Elçisi'ne inanmak ve onu desteklemek için o ünlü antlaşmayı,
TEK ANTLAŞMA’yı yapan peygamberlerden biriydi.
6. Sizden
önce başkaları da aynı iddiada bulunmuşlardı ve onlar yalancıydılar, örneğin
Gulam Ahmed ve Bahaullah:
Kuran bize kanıt talep etmeyi
öğretir (2:111, 21:24, 27:64); onların kanıtı neydi? Ayrıca, yalnızca Kuran'ı
ve yalnızca Tanrı’ya tapmayı mı savunuyorlardı? Gulam Ahmed ve takipçileri Hadis'e
batmışlardır ve Bahailer Kuran'ı takip etmezler.
7. Kuran, Tanrı’nın elçisinin adının "Reşad Halife" olacağını
belirgin bir biçimde söylememiştir!!!
Pek akıllıca değil; öyle değil
mi? Bu aptalca talep yerine getirilirse dünyanın kaç tane Reşat Halife'ye sahip
olacağını hayal edebiliyor musunuz? Çağımız matematik ve bilgisayar çağı olduğu
için, Her Şeye Kadir Olan, elçisinin adını matematiksel olarak kodlamıştır.
Aşağıdaki kanıta bakın.
ÇÜRÜTÜLEMEZ KURANÎ KANIT
Ayrıntılı kanıtlar yeni
çevirimdeki Ek İki’de sunulmuştur: ARAPÇA
METİNLİ KURAN: SON AHİT, 1989.
Dünyanın her köşesindeki
inananlar kanıtları incelediler ve Tanrı'nın Antlaşma Elçisi'nin kimliği
hakkında sarsılmaz bir kesinlik ile nimetlendirildiler. Onlar zamanın geldiğini
ve Tanrı'nın artık tüm peygamberleri tarafından iletilen mesajı onarmak ve
arındırmak için Kendi Antlaşma Elçisini gönderdiğini bilmektedirler.
Malaki 3:1-3'te belirtildiği
gibi: "Arzu ettiğiniz Antlaşma
Elçisi gelecek diyor Her Şeye Egemen RAB. Ama onun geleceği güne kim dayanacak?
Ve o göründüğü zaman kim ayakta durabilir? Çünkü o arıtıcı ateş ya da çırpıcının
kül suyu gibidir. Oturup saflaştıracak ve altın arıtır gibi arıtacak."
Tanrı’nın görmesine ve
işitmesine izin verdiği kişiler için yeterli olan bazı temel Kuranî kanıtlar
M.P.'nin Ağustos 1988 sayısında sunulmuştur ve Kanıt Belgesi isteyen herkes
için mevcuttur. Burada sunduğum şeyler, Yüce Yaratıcımız'ın imanlıları
güçlendirmek, inkârcıların inatçı kibirlerini pekiştirmek ve tasdik etmek için
sunduğu çok büyük ve tamamıyla diz çöktürücü olan delillerin küçücük bir
örneğidir.
Ünlü KURAN KELİMELERİ İNDEKSİ'nde gösterildiği gibi, Sayfa 320,
"Reşad"ın kök kelimesi Kuran'da 19 kez geçmektedir: 2:186, 2:256,4:6,
7:146, 11:78, 11:87, 11:97, 18:10, 18:17, 18:24, 18:66, 21:51, 40:29, 40:38,
49:7, 72:2, 72:10:, 72:14, ve 72:21.
Kuran'da bağlam içinde "yerine
geçen/izleyen/halefi olan" anlamına gelen "Halife"nin kök
kelimesi de 19 kez geçmektedir. Bu 19 giriş, INDEX'te listelenen sırayla,
7:169, 19:59, 24:55, 6:133, 11:57,7:129, 24:55, 7:169, 19:59, 2:30, 38:26,
6:165, 10:14, 10:73, 35:39, 7:69, 7:74, 27:62 ve 57:7'dir. 'Halefe' kökünün
bazı ayetlerde birden fazla geçtiğine dikkat ediniz.
"Reşad" ve
"Halife" spesifik kelimeleri söz konusu olduğunda Tanrı’nın delilleri
daha belirgindir. "Reşad" 40:29 ve 40:38'de, "Halife" ise
2:30 ve 38:26'da geçmektedir.
M.P.'nin son sayısında
açıklandığı gibi, ilk "Halife" (2:30) Şeytan'a atıfta bulunurken,
ikinci "Halife" (38:26) bir insan "Halife"ye atıfta
bulunmaktadır. "Reşad" ve "insan Halife"yi gördüğümüz
sureleri ve ayetleri toplarsak, 38 + 26 + 40 + 29 + 38 = 171 = 19x9 elde
ederiz. 3:81'de Antlaşma Elçisi'nden bahsedilmektedir. "Reşad"
kelimesinin sayısal değeri 505'tir. "Halife" kelimesinin sayısal
değeri 725'tir. Bu değerleri ayet sayısı olan 81'e ekleyerek 505 + 725 + 81 =
1311 = 19x69 elde ederiz.
Cebrail aracılığıyla, 36. sure
olan Ya Sin'in ve özellikle 36:3 [Şüphesiz sen elçilerden birisin] ayetinin
bana atıfta bulunduğu çok iddialı bir şekilde söylendi ve bana aşağıdaki
matematiksel kanıt sağlandı:
(1) 36. sure, başlangıç
harfli sureler arasında 19. sırada yer almaktadır.
(2) 3:81'den 36. sureye kadar
olan ayet sayısı 3330'dur. "Reşad"ın sayısal değerini (505), artı
"Halife "nin sayısal değerini (725), artı 3:81'den 36. sureye kadar
olan ayet sayısını (3330) ekleyerek, 505 + 725 + 3330 = 4560 = 19x240 elde
ederiz.
(3) 3:81'den 36:3'e kadar
olan ayet sayısı 3332'dir. Şimdi, "Reşad"ın sayısal değerini (505)
"Halife "nin değerinin (725) yanına koyun, ardından ayet sayısını
(3332) ekleyin ve 19x19x14009012'ye eşit olan 5057253332'u elde edersiniz.
(4) 36:3 dâhil olmak üzere
ayet sayısı 3333'tür. "Reşad"ı (505) eklediğinizde 3838 ya da 19x202
elde edersiniz.
Tanrı’nın Antlaşma Elçisi ile
ilgili en belirgin ayetlerden biri 5:19'dur: "Ey kutsal yazı halkı! Elçisiz geçen bir sürenin ardından size bir
şeyleri açıklamak üzere elçimiz geldi." Ayet numarasının “19”
olmasının yanı sıra elçinin adı da matematiksel olarak “Reşad Halife” olarak
kodlanmıştır. “Reşad”ın (505) sayısal değerini, “Halife”nin (725) değerini,
surenin numarasını (5) ve ayetin numarasını (19) topladığımızda, 505 + 725 + 5
+ 19 = 1254 = 19x66 elde ederiz.
İSLAMİ
ADALET HIRSIZIN ELİNİ KESİP KOPARMAZ
"Müslümanlar"
İslami adalete o kadar kötü bir isim taktılar ki, "İslami Adalet" dünya
genelinde "Büyük Adaletsizlik"
ile eş anlamlı hale geldi.
THE WALL STREET JOURNAL yakın
zamanda Pentagon ve onun orduyla iş yapan müteahhitlere nasıl kötü davrandığı
hakkında bir makale yayınladı. Makalede şu alt başlığın altı çizildi:
*******************
Bir
avukat diyor ki
“Bu,
İslami adalettir
müteahhitler
için.”
*******************
"Müslümanlar"
Kuran'ı topluca terk ettiklerinden (25:30) ve İslam'la hiçbir ilgisi olmayan
bir dini uyguladıklarından, "İslami Adalet"in "Şeytani
Adaletsizlik" haline gelmesi şaşırtıcı değildir.
Aslında "Muhammedî"
olan "Müslümanlar" Suudi Arabistan, Kuveyt, Arap Emirlikleri ve diğer
Körfez ülkelerinde hırsızın elini kesip koparmaktadırlar ve Mısır, Suriye, Irak
ve diğer "Müslüman Devletler" ise "Fransız Hukuku"nu takip
etmektedirler.
Aşağıda kanıtlandığı üzere,
Kuran hırsızın elinin "kesilip koparılmasını" savunmamaktadır.
Zina edenlerin taşlanarak
öldürülmesini de savunmaz; bu kural İsa'nın zamanından beri Yüce Tanrı
tarafından yürürlükten kaldırılmıştır.
Hırsızlarla ilgili Kuran
yasasına bakalım: "Hırsızlık eden erkek ya da kadın, suçlarının karşılığı
olarak ellerini keseceksiniz. Bu, Tanrı tarafından hükme bağlanmış bir cezadır.
Tanrı Kudretlidir, Bilgedir." [5:38]
Buradaki anahtar kelime
"kesmek"tir. Kuran'ın tek öğretmeni Kuran'ın Yüce Yazarı'dır
(55:1-2). Aynı sözcüğü 12:31'de Yusuf'a hayranlık duyan ve ellerini
"kesen" kadınlarla bağlantılı olarak buluruz. Açıktır ki, o kadınlar
Yusuf'u gördüklerinde ellerini "kesip koparmadılar".
Bu bize hırsızın elinin
"kesilip koparılması" değil, "işaretlenmesi" gerektiğini
öğretmiştir
Şimdi, bu matematik ve
bilgisayar çağında ve Kuran'ın matematiksel mucizesinde, Kuran'ın Yüce Yazarı
bize hırsızın elinin kesilmesi değil, işaretlenmesi gerektiğine dair matematiksel
bir kanıt sunmuştur.
Hırsızlarla ilgili Kuran
yasası 5:38'de yer almaktadır. 5 + 38'i topladığınızda 43 elde edersiniz.
Ellerini kesen kadınlar 12:31
ayetinde bulunur. 12 + 31'i topladığınızda aynı toplam 43'ü elde edersiniz.
Başka bir şey söylememize gerek var mı?
Tanrı yüceltilsin.
Peygamberin
Mezarını Yıkın
Medine'deki Peygamberin mezarı
günümüzün en büyük putudur. İronik bir şekilde, bu aynı zamanda Tanrı’ya ve
Muhammed Peygamber'e karşı en esaslı meydan okumayı temsil etmektedir.
Hadis'in Müslümanları saptırmak için Muhammed Peygamber'e atfedilen Şeytan'ın uydurması olduğunu biliyoruz. Onlar Muhammed'i sevdiklerini sanıyorlar ama bu, Hıristiyanların İsa'ya duydukları sevgiyle aynıdır. Hadislere inananlar için, Buhari'nin 6. Cilt, 14. Sayfasından (Al-Nawawy'nin baskısı) "Sahih" (gerçek) bir Hadis:
Tercümesi: "Tanrı
Yahudileri ve Hıristiyanları lanetledi, çünkü onlar peygamberlerinin
mezarlarını camiye çevirdiler"!!! |
MUHAMMEDÎLERİN
PUTPERESTLİĞİ TÜM LİMİTLERİ AŞIYOR
Kuran BİR TANE KUTSAL
CAMİ'den bahseder, ancak puta tapan Müslümanlar İKİ KUTSAL CAMİ'den bahsederler!!!
Onlar, "Kutsal Cami"nin yanında, Muhammed'in mezarından bir Kutsal
Cami daha yarattılar. Bu putperestlik değil midir? Sayfa 3'te gösterildiği gibi,
bu, Peygamber'e atfettikleri kendi sahte öğretileri olan Hadis'e bile
aykırıdır.
Kuran, Peygamber'in öldüğünü
(39:30), yaşarken bile güçsüz olduğunu (72:21), tamamen habersiz olduğunu
(5:109), kimseyi duyamayacağını (16:21), birini duysa bile hiçbir şey
yapamayacağını (35:14) ve onu putlaştıranları sahiplenmeyip onlara düşman
olacağını öğretir (46:5).
İşte Muhammediler tarafından
işlenen putperestliğin gerçek hayattaki bir göstergesi - 1988 yılında A.B.D.'de
basılan bir gazeteden, yorum yapmadan burada yeniden yayınlıyorum:
Müslüman
kadınlar da aynı susuzluğa sahip
Editör'e: Ruh ve can konusunda erkekler
ve kadınlar aynı susuzluk ve özleme sahiptirler ve bunları gidermek için aynı
hak ve fırsatı hak etmektedirler. Biz Müslüman kadınlar
Medine'deki Peygamber camisine gittiğimizde, tıpkı erkek kardeşlerimiz gibi biz
de Hazreti Peygamberin -salât ve selâm üzerine olsun- kabrini ziyaret etme
fırsatını özlemle bekleriz. Ancak sabah ve öğle namazlarından sonra bize
ayrılan süre, az sayıda insanımız kabrin önünden geçmeye fırsat bulamadan sona
eriyor. Medine'ye ulaşmak için bazen
1000 km'den fazla yol kat ettikten sonra, bu naçizane arzumuz yerine
getirilmeden ikamet ettiğimiz yerlere geri dönmek büyük bir hayal kırıklığı
yaratıyor. İki Kutsal Caminin Hamisi olan Kral Fahd hükümetine, kadınlar için
ayrılan zamanı arttırması çağrısında bulunuyorum. Bayan Rukhsana Shafqat Taif |