Sosyal baskı, yani cezaya halkın tanık olması temel cezalandırmadır (Ayrıca 5:38’e bakınız). Kırbaçlar sembolik olmalıdır, şiddetli değil.

Bu, Peygamberin eşi Ayşe’nin yanlışlıkla çölde bırakıldığı ve sonrasında Peygamberin kervanına yetişmesi için kendisine yardım eden genç bir adam tarafından bulunması şeklindeki tarihi olaya atıfta bulunur. Bu, Ayşe’ye karşı ünlü ‘Büyük Yalanı’ tetikledi.

Haliyle, mütevazı giyim, iman eden erkek ve kadınların bir özelliğidir. Bir kadının elbisesi için minimum gereklilikler giysisini uzatması (33:59) ve göğsünü örtmesidir. Zorba Arap gelenekleri, bir kadının tepeden tırnağa kapanması gerektiği konusunda yanlış bir izlenim verdi; böylesi, Kuranî veya İslamî bir elbise değildir.

Bu ayet, Tanrı’nın Antlaşma Elçisi’ne atıfta bulunuyor; “Reşad”ın sayısal değeri (505) artı “Halife”nin sayısal değeri (725) artı ayet numarası (62) toplandığında 1292 elde ederiz, 19’un tam katıdır (1292=19x68). Ek 2’ye bakınız.